八公犬的故事|八公犬的故事 *** 版
八公犬的故事,一只叫八公的秋田犬,每天早上都會準(zhǔn)時在車站等待主人上班,然后一直到傍晚才回家。這一天,八公依然在車站等待主人,可是這一天天卻等不到了。主人下班回家,發(fā)現(xiàn)家里的八公不見了,四處尋找也沒有找到,于是他急忙報警。警方接到報警后,立即展開調(diào)查,最終在一個園里發(fā)現(xiàn)了它的身影。但是令人遺憾的是,它已經(jīng)死了。這是怎么回事呢?讓我們一起來看看吧。
一、八公犬的故事!是真的嗎?
忠犬八公的故事是真的,只是那只犬好像不是秋田犬,在電影的最后好像還放了真是故事的那只狗的雕像。 這個真實(shí)的故事發(fā)生在1924年,秋田犬八公被它的主人上野秀三郎帶到東京,上野秀三郎是東京大學(xué)農(nóng)業(yè)系的教授。每天早上,八公都在家門口目送著上野秀三郎出門上班,然后傍晚時分便到附近的澀谷火車站迎接他下班回家。這樣的幸福生活一直持續(xù)到1925年,一天晚上,上野秀三郎并沒有如常般回到家中,他在大學(xué)里突然中風(fēng),經(jīng)搶救無效死亡。后來,主人再也沒有回到那個火車站,可是八公依然忠實(shí)地等著他。
二、忠犬八公的主要內(nèi)容?
教授帕克(理查·基爾 Richard Gere 飾)在小鎮(zhèn)的火車站揀到一只走失的小狗,冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有著某種緣分,帕克一抱起這只小狗就再也放不下來,最終,帕克對小狗八公的疼愛感化了起初極力反對養(yǎng)狗的妻子卡特(瓊·艾倫 Joan Allen 飾)。
八公在帕克的呵護(hù)下慢慢長大,帕克上班時八公會一直把他送到車站,下班時八公也會早早便爬在車站等候,八公的忠誠讓小鎮(zhèn)的人家對它更加疼愛。帕克的妻子、女兒安迪(薩拉·羅默爾 Sarah Roemer 飾)及女婿邁克爾(羅比·薩布萊特 Robbie Sublett 飾)懷著無比沉痛的心情埋葬了帕克,可是不明就里的...三、忠犬八公講了什么?
首先覺得日版和美版區(qū)別很大。都很精彩。
書讀多了,容易變得麻木;人見多了,也很難相互真誠。
厭倦了當(dāng)下光影中的超能與科技齊飛,肌肉共嬌軀一色,那份斑斕有時候只想逃避,去安靜地哭泣,享受一份難得的情感大餐。
忠犬八公,真實(shí)故事改編來的作品,伴隨兩次藝術(shù)加工,這個日本故事不知攫取了多少人“一公升の眼淚”。很多影迷以忠誠來形容八公,似乎不夠全面,八公和教授之間的最難得的情感應(yīng)謂之真誠,只是日版明顯美版朦朧。正因為這個星球上最智慧的物種之間所喪失的情感,以跨物種的形式得到了補(bǔ)充,才使得八公這個故事/作品如此淚奔。
先止淚,說點(diǎn)客觀的。兩部忠犬八公。
看過《忠犬八公的故事》(2009美版,簡稱《故事》)的觀眾一定覺得遠(yuǎn)超前作《忠犬八公物語》(1987日版,簡稱《物語》)。孰不知新藤兼人在1987年的《物語》編劇后時隔32年對八公的故事重新圓潤,只是先前者的藝術(shù)表現(xiàn)手法并無后來者成熟,才使《故事》更適合當(dāng)下觀眾的胃口。而看過《物語》的觀眾會發(fā)現(xiàn)《故事》摒棄了八公故事中真實(shí)和殘酷,反而雜糅了太多藝術(shù)化的西方電影特點(diǎn),使《故事》略顯淺薄不夠真實(shí)。
《物語》中對于人類的塑造過多,使得八公和教授的感情突顯過少,在劇情發(fā)展上旁支太多,又令其主線的感情基調(diào)變得生硬,僅僅是多了對戰(zhàn)爭的反思而已;《故事》中砍去了八公和其他主人之間短暫的交互,少了八公最后的游蕩,好處是整體故事流暢通透,讓主線的感情多了份忠誠的基調(diào),壞處卻讓八公和教授之間那份真誠感情的原動力掩埋在影片下半段中太過溫情的悲情色彩下。當(dāng)然不得不說《故事》的倒敘手法很美國化(由教授的孫子娓娓道來),司空見慣的傳承基調(diào)也更符合當(dāng)下體驗,而其拍攝技巧用以黑白來給以八公視角,更容易觸動觀眾的淚腺上緊繃的神經(jīng)。(《故事》導(dǎo)演新作,《一條狗的使命》今年上映,其想法應(yīng)該亦是從這開始)。值得一提的是《故事》的配樂,一曲從始至終,只是改變了曲調(diào)的輕舒緩急,卻足以映襯八公的一生,讓此片淚點(diǎn)滿滿,Jan A. P. Kaczmarek(2005年奧斯卡最佳配樂)的手法卻有獨(dú)到之處。
拿出紙巾,來看電影(輕微劇透不影響觀影)
八公的故事開端很簡單。《物語》中教授和八公結(jié)緣來自獨(dú)生女的喜新厭舊,八公正巧填補(bǔ)了女兒出嫁的空白。《故事》中更是簡單,八公直接成了流浪狗被收養(yǎng)。隨之而來的第一個戲劇沖突,八公和教授的感情隨著時間沉積得愈發(fā)交融,使女主人產(chǎn)生嫉妒。這個矛盾在《物語》中表現(xiàn)的比較激烈而《故事》中表現(xiàn)的則是更加現(xiàn)代、人性。這個戲劇沖突一直深埋到教授去世才展現(xiàn),影響八公的后來命運(yùn)。八公與教授的感情隨著飼養(yǎng)陪伴下交織地愈發(fā)緊湊,兩組鏡頭,一是人狗共浴,赤誠相見,兩個生物在上帝面前本來也一樣,同樣也平等;二是八公養(yǎng)成去車站接送教授的習(xí)慣,獨(dú)特的狗狗,從寵物升級到平等的生物/靈魂。
教授的突然離世是劇情邁向高潮的門檻,跨過去,剩下的是悲劇和更悲劇。期間在教授離世的當(dāng)天,八公的異常卻是最普通的橋段。第二個戲劇沖突出現(xiàn),八公掙脫鎖鏈。無論是送葬時捆住八公的鎖鏈還是后來寄養(yǎng)者/女兒的鎖鏈,每一次掙脫每一次淚崩。伯牙的破琴斷弦是知音的離去,八公的掙脫是對真誠的追求。結(jié)局其實(shí)很早就開始,八公在教授再也無法出現(xiàn)的站臺門口等他,只是沒人想到這個結(jié)局一直持續(xù)了九年,直到衰老的軀殼再也支撐不了這份等待。片尾時八公和教授在天堂的重聚,亦是最好的慰藉,因為觀眾此刻已然淚如泉涌。
一部動物為主角的電影以詮釋靈魂平等的目的在描述,使其成為佳片的關(guān)鍵。《故事》情節(jié)順暢,前期花費(fèi)大量時間來構(gòu)建觀眾對于八公的好感,在教授去世后又徐徐拈來地描繪其在站臺門口的守望,以一個很簡單的行為引來淚流滿面。以歐美電影的一貫成熟表現(xiàn)手法,整部影片以溫情居多,使得即使后來的悲劇也籠罩在一片溫?zé)嶂小O喾础段镎Z》雖然劇情很粗糙、龐雜,但在交待生命的重要性和平等性上可謂濃墨重彩,其中八公掙脫鎖鏈追趕靈車的場景可能是最真誠的鏡頭,如同至親一樣,不接受已經(jīng)降臨的噩夢,是否與人類無益耳。后來八公不斷地掙脫鎖鏈回到站臺門口,則是更現(xiàn)實(shí)的展現(xiàn)。更迭的主人代之以寵物,教授代以真誠,“悲劇”的結(jié)果必然如此。“范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報之。至于智伯,國士遇我,我故國士報之”。此刻等待的八公和人有何分別,同樣是純潔的生命,同樣是平等的靈魂。相較下《物語》更像現(xiàn)實(shí),而《故事》更像電影。
不要斷言兩者孰優(yōu)孰劣,只是不同時代下的相同故事,《物語》更有深度,《故事》則更有溫情。唯一可以肯定的是兩部電影都會帶來淚水的狂歡。
投我以木桃,報之以瓊瑤。八公等待得何其真誠。我非“愛狗人士”,我只是愛這只可以帶來真誠的生命。
愿天堂與教授相遇的八公可以重新衎然,可以“面朝大海,春暖花開”。
END
見于我的時光影評。
【動物】三十年、雙目淚、一真誠