中秋佳節(jié)一二香是什么生肖?中秋佳節(jié)一二香是什么生肖數(shù)字
中秋佳節(jié)一二香是什么生肖,你知道嗎?下面我們一起來看看吧!中秋佳節(jié)一二香是什么生肖,你知道嗎?下面我們一起來看看吧!中秋佳節(jié)一二香是什么生肖。
一:中秋佳節(jié)一二香是什么生肖最佳答案
![](/d/cwbkimg/2023011003/p452axsbrbq.webp)
海峽兩岸(昆山)中秋燈會“月滿周莊”燈組。新華社
又到一年八月半,全世界的中華兒女將迎來最重要的節(jié)日之一——中秋節(jié)。
在香港,冰皮月餅“一盒難求”,“火龍”舞者蓄勢待發(fā);在澳門,大街小巷張燈結(jié)彩,熱熱鬧鬧中秋味兒十足。一些在陸臺胞雖然無法回家團聚,卻依舊能夠吃柚子、賞花燈,伴著千里明月寄相思。
港澳臺同胞各有不同的中秋習(xí)俗,背后承載的卻是中華兒女對花好月圓、中秋團聚的共同期待,也蘊藏著中華兒女對傳統(tǒng)文化的敬意與傳承。
大坑火龍 舞動香江
提起中秋,月餅自然是家庭餐桌上的“主角”,獨具港味的冰皮月餅更是“一盒難求”。在香港面點師傅的巧手之下,傳統(tǒng)月餅換上了“冰皮”,餡料絲滑入口即化,成為中秋月餅市場的搶手貨。
上世紀80年代,冰皮月餅開始在香港市場出售。冰皮月餅的獨到之處,在乎一個“冰”字。好的冰皮月餅,外觀如冰般亮滑,冰箱冷藏過夜后依舊柔軟。細心切開,切面餡料均如鏡般光滑,咬上一口,爽口之感瞬間來襲,驅(qū)散夏日的余熱和油膩,秋日的清涼沁人心脾。
除了吃冰皮月餅,香港還有一項“火熱”的中秋習(xí)俗——大坑舞火龍。中秋節(jié)前,香港的“火龍”藝人們便會忙碌起來,扎火龍、清道路,從農(nóng)歷八月十四晚起,一連3晚在銅鑼灣大坑地區(qū)舉行盛大的舞火龍活動。
“火龍”是由粗麻繩做龍骨,再加上珍珠草包裹制成的。“龍身”身長67米,重量超過100公斤,光是龍頭就有48公斤重。舞動前,會請嘉賓或長者將數(shù)萬枝長壽香細密均勻地插滿龍身,舞動起來火光點點、上下騰飛,頗有蛟龍出海的氣勢。
過中秋為什么要舞火龍?香港首位文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人陳德輝介紹,19世紀末,一場瘟疫讓大坑很多村民喪生。相傳,一名長者稱菩薩托夢,只要于大坑舞動火龍即可消弭疫情,后來果真應(yīng)驗,這個習(xí)俗也就保存了下來。
自1880年中秋開始,火龍已在香港“舞動”百年,風(fēng)雨不改。近年來,香港特區(qū)政府與大坑坊眾福利會緊密聯(lián)系,通過專題研究和教育推廣等工作,保護、推廣和傳承舞火龍這項珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓“火龍”繼續(xù)在香港“舞”下去。
兔子燈飾 扮靚澳門
澳門的中秋節(jié),要從中秋前夜至中秋翌日熱熱鬧鬧地“鬧”上3天。
在澳門的民俗中,中秋前夜叫做“迎月夜”,中秋當(dāng)日叫做“賞月夜”,中秋節(jié)翌日叫做“追月夜”。在這期間,澳門市政署、澳門街坊會聯(lián)合總會等會在各街心公園舉辦文娛表演、攤位游戲及猜燈謎等活動,供民眾免費參加。
“鬧中秋”期間,賞花燈是必不可少的活動。從今年9月初開始,澳門特區(qū)政府就抓緊在各主要街道、廣場、公園及富有特色的建筑物布置了各式各樣的花卉和中秋彩燈,增添市面的節(jié)日歡樂氣氛。
在眾多彩燈當(dāng)中,就屬惟妙惟肖的兔子燈最為亮眼。兔子燈民俗興于唐朝,兔子燈所到之處意味著吉祥好運的到來。幾百年來,扎制兔子燈的民俗一直在澳門完好地保存著,每到中秋或者元宵,人們就用這一吉祥物來迎神接福,其中寄寓的是古代勞動人民祈求神靈保佑,期盼五谷豐登、人畜興旺的美好愿望。
近年來,傳統(tǒng)的兔子燈成功在澳門實現(xiàn)“國際化轉(zhuǎn)型”,發(fā)展為具有濃郁特色的城市燈彩藝術(shù),背后的助推者正是澳門土生葡人藝術(shù)家馬若龍。在傳統(tǒng)兔子燈的基礎(chǔ)上,馬若龍將西方現(xiàn)代藝術(shù)常用的正紅、海藍和草綠等強對比色搭配在一起,設(shè)計出獨特的澳門葡韻兔子燈,在夜晚與城市建筑和燈光融為一體。
不少年輕設(shè)計師還在馬若龍設(shè)計的兔子燈上大膽創(chuàng)作,用抽象畫法把澳門的特色建筑畫在兔子身上,設(shè)計出更有時代氣息與澳門特色的“非傳統(tǒng)”兔子燈。如今,這些兔子燈紛紛走出澳門,先后在北美、澳洲等地展出,受到海外朋友的喜愛。
在馬若龍看來,澳門的兔子燈有著“中西合璧”的獨特文化意涵。兔在中國傳統(tǒng)文化里是十二生肖之一,與人類的生命和希望有所關(guān)聯(lián),具有美好的寓意。而在西方,兔是復(fù)活節(jié)的象征,代表著豐富的生命力。他相信,中國傳統(tǒng)文化里的中秋習(xí)俗將隨著兔子燈一起走向世界。
花開并蒂 燈映兩岸
在臺灣同胞心里,中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的最重要傳統(tǒng)節(jié)日,許多習(xí)俗代代相傳,當(dāng)中最具臺式特色的就是吃柚子。在我國閩臺地區(qū),“柚”與“佑”“有”“游”諧音,柚子也就有了“佑子”“有子”“游子”三重寓意,因此成為中秋佳節(jié)祈福、團聚必不可少的吃食。
在臺灣,吃柚子不能簡單地一剖兩半,柚子皮要剝成花瓣一樣的形狀,給小朋友做帽子以來“佑子”。中秋之夜,頂著柚子帽的小朋友與家中大人一起賞月;家人、鄉(xiāng)親要為旅外歸家的游子舉辦柚子宴(諧音“游子宴”),點柚燈、擺柚碗、喝柚茶,一家老少其樂融融。
今年中秋節(jié),不少在大陸工作生活的臺胞受疫情影響無法返臺,但“游子”們也吃到了家鄉(xiāng)的文旦柚。近日,33.6噸臺灣花蓮縣瑞穗鶴岡文旦柚在廣西南寧火熱開售,僅預(yù)售期間就賣出近千只。
廣西財經(jīng)學(xué)院的臺籍教師王鎮(zhèn)江從小在花蓮長大,由于疫情原因已經(jīng)一年沒有回家,能在中秋之際嘗到家鄉(xiāng)味道讓他非常感慨。“文旦柚有孝老愛親的寓意,是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影。”王鎮(zhèn)江說,在當(dāng)前疫情和兩岸關(guān)系形勢下,當(dāng)季花蓮文旦柚仍在大陸熱銷,充分體現(xiàn)了兩岸一家親的情誼。
入夜,“花好月圓”主題花燈照亮江蘇昆山南湖灣,寓意兩岸寄月相思、祈盼夢圓的美好愿望。近日,一年一度的海峽兩岸(昆山)中秋燈會于水鄉(xiāng)周莊亮燈迎客。今年的燈會以“花開并蒂 燈映兩岸”為主題,通過歌舞晚會和沉浸式情景演繹,全方位展示兩岸交流合作成果,表達“兩岸一家親,共筑中國夢”的愿景,勾勒兩岸融合發(fā)展的美好未來。
在四川成都,百余名在川(蓉)港澳臺青年大學(xué)生也齊聚一堂參加中秋聯(lián)誼活動,提前感受中秋佳節(jié)的團圓氛圍。港澳臺三地的青年代表也通過視頻形式連線成都主會場,共迎中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。
瘋狂跳繩、排球擊準(zhǔn)、“手足情深”……別開生面的趣味運動會讓四川大學(xué)的臺生高雪美印象深刻。高雪美表示,雖然今年中秋節(jié)不能回臺灣和家人團聚,但和同伴一起看川劇、做月餅非常開心,感受到中秋的節(jié)日氣氛。“今天認識了很多來自兩岸的新朋友,大家就像一個大家庭,團圓的氛圍很溫馨。”高雪美說。(
《 人民日報海外版 》( 2021年09月18日 第 04 版)
二:中秋佳節(jié)一二香是什么生肖,鼠目寸光打一生肖
鼠目寸光打一生肖的謎底是生肖“蛇”。鼠目寸光是用來形容老鼠的眼睛能看到的視力范圍只有一寸那么遠,蛇的眼睛視力范圍也很弱,只能看到一米以內(nèi)移動的物體,所以蛇也可以用鼠目寸光來形容它的視力,答案就是生肖“蛇”。鼠目寸光是一個漢語成語,它的意思是老鼠的視力范圍很短,一般用來形容人的目光很短淺,沒什么遠見。這個成語出自清朝蔣士銓的《臨川夢·隱奸》:“嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友,拜倒轅門,盲稱瞎贊。”和它意思相反的詞語是神通廣大,高瞻遠矚等。
蛇是自然界中最可怕的動物之一,但是蛇的眼睛視力非常不好,雖然它的眼睛看起來亮晶晶炯炯有神,永遠不能閉合,但蛇來判斷獵物的位置,只能靠它的眼睛和鼻子之間的頰窩,并且蛇具有天然的紅外線感知能力,其次,蛇發(fā)達的聽骨和內(nèi)骨,能十分敏銳的感受到地面的振動,這些原因?qū)е律叩姆磻?yīng)特別快。
三:中秋佳節(jié)是什么生肖?
生肖兔
中秋節(jié)那天是月亮最圓的一天。中秋有吃月餅望月習(xí)俗。
傳說月宮里有嫦娥仙子,還有一個玉兔
戰(zhàn)國時代,屈原在《天問》:“夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧菟在腹?”(月亮具有什么特性,消亡了又再長起?那好處是什么,而撫育一個兔兒在懷里?)
漢代,《樂府詩集》中已有“白兔長踠搗藥蝦蟆丸〞的句子。晉傅玄也在他的詩中說 “免搗藥月間安足道。”“月中何有,玉兔搗藥。”王逸注釋《天問》,指“菟”就是兔子,并且說他看到有的版本就直接寫成“兔”字。
唐代,柳宗元在《天對》:“玄陰多缺,爰感厥兔,不形之形,唯神是類。”(月亮表面有許多缺陷,這些缺陷被看成了兔形,其實形狀并不很像,兔子只是人們想象的神態(tài)罷了。)
所以一看到月亮自然就會想到兔子了。這個謎語是把中秋比喻成月亮,由月亮想到兔子啊。所以中秋節(jié)是指生肖兔。
四:中秋佳節(jié)桂花香,是什么生肖
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng),成為民間文化中的形象哲學(xué),如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現(xiàn)代,更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物,成為娛樂文化活動。