1. 李白在峨眉山

李白的《峨眉山月歌》中，“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”兩句詩表達了對友人的思念。

2. 李白在峨眉山月歌中連用峨眉山、平羌

是

《峨眉山月歌》，七言絕句，寫的一首依戀家鄉山水的詩。

《峨眉山月歌》

唐代李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

這首詩出自《李太白全集》卷八，是年輕的李白初離蜀地時的作品，大約作于725年（開元十三年的時候）以前。這首詩是李白初次出四川時，寫的一首依戀家鄉山水的詩。詩人是乘船從水路走的，在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影總是隨江流。夜里船從清溪驛出發，要向三峽駛去，船轉入渝州以后，月亮被高山遮住看不見了。這首詩用了五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖。

3. 李白在峨眉山月歌中點明遠游抒發依依惜別之情的詩句是

點明遠游路線,抒發依依惜別情思的兩句：夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

4. 李白在峨眉山月歌一詩中用什么來表達對友人的思念之情

《峨眉山月歌》是唐代詩人李白的詩作，通過描寫詩人在舟中所見的夜景，表達了詩人思念家鄉親人和友人的感情。全詩如下：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

5. 李白在峨眉山結交了誰

李白生平的四個階段是：

1、四十二歲之前：讀書和漫游（豪放主義 浪漫主義）

2、四十二至四十五：長安之亂（現實）

3、四十五至五十五：再度漫游（現實主義）

4、五十五至六十一：安史之亂（愛國主義）

其各階段詩作有：

一、四十二歲之前

《將進酒》唐代：李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

釋義：

你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發？早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。

上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。岑勛，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。我給你們唱一首歌，請你們為我傾耳細聽。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。

自古以來圣賢都是孤獨寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂觀，喝著名貴的酒縱情地歡樂。你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，把你的兒子喊出來把這些東西都拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無盡的長愁！

《行路難·其一》唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

釋義：

金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。心中郁悶，我放下杯筷不愿進餐；拔出寶劍環顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風雪早已封山。

像呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風破浪的時機總會到來，到時定要揚起征帆，橫渡滄海！

二、四十二至四十五歲

《南陵別兒童入京》唐代：李白

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。

會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

釋義：

白酒剛剛釀好時我從山中歸來，啄著谷粒的黃雞在秋天長得正肥。呼喚童仆為我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑著牽扯我的布衣。一面高歌，一面痛飲，欲以酣醉表達快慰之情；醉而起舞，閃閃的劍光可與落日爭輝。

苦于未在更早的時間游說萬乘之君，只能快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家西去長安，只愿青云直上。仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？

《駕去溫泉后贈楊山人》唐代：李白

少年落魄楚漢間，風塵蕭瑟多苦顏。自言管葛竟誰許，長吁莫錯還閉關。

一朝君王垂拂拭，剖心輸丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。

幸陪鸞輦出鴻都，身騎飛龍天馬駒。王公大人借顏色，金璋紫綬來相趨。

當時結交何紛紛，片言道合惟有君。待吾盡節報明主，然后相攜臥白云。

釋義：

我年輕時在楚漢一帶落魄失意，到處受到冷遇，流落風塵而郁郁寡歡。自言有管葛之才而有誰推許？只好長吁短嘆，閉門謝客，在家賦閑。一旦天子垂顧，加以佛拭之恩，我則盡心竭力以盡忠心。忽蒙天子白日之光垂照，我如同脅王兩翅，直飛青云之上。

有幸陪天子鑾駕東入鴻都之門，身騎官中之龍馬，好不威風。這時王公大人無不借我以顏色，金章紫綬之高官也來奔走相趨。當時與我結交的人是何等之多，但只有您才與我真正地志同道合。待我盡節報效明主之后，我要與君一起隱居南山，同臥白云。

三、四十五至五十五歲

《夢游天姥吟留別 / 夢游天姥山別東魯諸公》唐代：李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。

半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。 霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!

釋義：

海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山雖高四萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

我根據越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經晚了。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰栗，使山峰驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。

電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。仙人們成群結隊密密如麻。

忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。

告別諸位朋友遠去（東魯）啊，什么時候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(隨風 一作：隨君)

釋義：

在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，要經過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

四、五十五至六十一歲

《贈王判官時余歸隱居廬山屏風疊》唐代：李白

昔別黃鶴樓，蹉跎淮海秋。俱飄零落葉，各散洞庭流。

中年不相見，蹭蹬游吳越。何處我思君？天臺綠蘿月。

會稽風月好，卻繞剡溪回。云山海上出，人物鏡中來。

一度浙江北，十年醉楚臺。荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。

苦笑我夸誕，知音安在哉？大盜割鴻溝，如風掃秋葉。

吾非濟代人，且隱屏風疊。中夜天中望，憶君思見君。

明朝拂衣去，永與海鷗群。

釋義：

昔日你我在黃鶴樓分別之后，我一直游離在淮海一帶，大好時光也全都虛度。想當年，你我在洞庭湖分離，如同洞庭湖的支流一樣分散各方，如同落葉一樣各自飄零。時值中年依然沒能再相見．失意的我獨自一人在吳越漫游。我在什么地方恩念你呢？是天臺山的月光正在照耀著綠蘿的時候。

會稽的風光是多么美好，剡溪水在周圍縈回。云山仿佛是從那海上生出來，水清如鏡，人行走在水邊，就像是在鏡子中走來。自從北渡浙江以后，十年的時間都在楚王的宮殿樓臺上飲酒吟詩，沉醉不已。才智壓倒了那荊門的屈原、宋玉，也可以令梁園的鄒陽和枚乘傾倒。

才華如此卓絕，卻不見知音在何處，對此我只能苦笑。而今時局動亂，安祿山叛軍猖獗，像秋風掃落葉一樣。而我卻不是那個可以拯救時局的人，只好在這屏風疊隱居。夜半時分，我仰望天空，思念著你啊，想要和你相見。明天我就要拂衣歸去了，從此以后永遠都要隱居避世了。

《早發白帝城 / 白帝下江陵》唐代：李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

釋義：

清晨告別五彩云霞映照中的白帝城，千里之遙的江陵，一天就可以到達。兩岸猿聲還在耳邊不停地回蕩，輕快的小舟已駛過萬重青山。

6. 李白在峨眉山月歌中表達的情感是否只有思念呢

表達了詩人對家鄉的懷戀之情。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。出自唐代詩人李白作品《峨眉山月歌》。這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩。詩人是乘船從水路走的，在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月，山月的影子映在平羌江水中，月影總是隨江流。夜里船從清溪驛出發，要向三峽駛去，船轉入渝州以后，月亮被高山遮住看不見了。全詩用了五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖，構思精巧，意境清朗秀美。

詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的時令是在秋天。“秋”字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月揚明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發進入岷江，向三峽駛去。“仗劍去國，辭親遠游”的青年，乍離鄉土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。

7. 李白在峨眉山月歌里面描寫月光照入江水的句子是

答案是A

這個題目比較簡單。A句出自于王之渙的《登鸛雀樓》，這是我們小學時候學的一首詩，相信提問者能夠背下來。

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

可能是因為時間久了，忘記了作者也是很正常的。我們的學生也通常不記得作者的時候，把所有的詩都歸于李白寫的。所以很多人認為李白是歷史上，寫詩最多的人，其實是錯誤的。其實我國存有詩集最多的詩人是陸游。

B句 高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。其實是出自于李白的《將進酒》。

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我才必有用，千金散盡還復來。

此處省略下文。因為字太難打了。

C句 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。出自于李白的《峨眉山月歌》。

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

D句 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。出自于李白的《贈汪倫》。

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

希望提問者以后努力學習，多積累一些古詩詞，提高自己的文化素養。謝謝。

8. 李白在峨眉山月歌中說

“峨眉山月半輪秋”這句詩出自李白的《峨眉山月歌》原文如下：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

譯文如下：

高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著月影。

夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。

這首詩出自《李太白全集》卷八，是李白年輕時的作品。這首詩是李白初次出四川時，寫的一首依戀家鄉山水的詩。詩人是乘船從水路走的，在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影總是隨江流。夜里船從清溪驛出發，要向三峽駛去，船轉入渝州以后，月亮被高山遮住看不見了。這首詩用了五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖。

9. 李白在峨眉山寫的詩

《峨眉山月歌》

唐代李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

《峨眉山月歌》是唐代偉大詩人李白的詩作。這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩，寫詩人在舟中所見的夜景：峨眉山上空高懸著半輪秋月，平羌江水中流動著月亮映影。首句是仰望，寫靜態之景；次句是俯視，寫動態之景。第三句寫出發和前往的地點，第四句寫思念友人之情。全詩連用五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖，語言自然流暢，構思新穎精巧，意境清朗秀美，充分顯示了青年李白的藝術天賦。

10. 李白在峨眉山月歌

原文： 《峨眉山月歌》 【作者】李白 【朝代】唐 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。 譯文 ： 高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。 夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。