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      江西八哥 ,江西八哥圖片大全

      江西八哥的名字,它是一種體型非常小的鳥類,在江西省境內分布的范圍很廣,主要集中在贛州、上饒、吉安、撫州、萍鄉、新余、宜春、鷹潭等地,而且這些地方都是國家重點保護野生動物的棲息地。在我國古代,八哥被稱為“鸚鵡”,因為它的叫聲像鸚鵡一樣婉轉動聽,所以人們也稱稱它為八哥。八哥是一種非常聰明的鳥類,不僅能模仿人類的聲音,還能模仿其他鳥類的叫聲,甚至還能模仿人類的面部表情。

      一、如果你們那里的天然奇石出名了,你會是什么心情?

      優質答案1:

      大家可以搜索一下“方城石”、“方城鳳眼石”或“方城黃石硯”,看到的一幅幅精彩的圖片,就是我的家鄉奇石。在這里統稱為方城石吧。

      方城石也是有悠久歷史的,歷代留下了不少贊美的詩句。中國書畫家、國學大師啟功先生曾為方城石題名。進入本世紀以來,當地政府、民間組織致力于方城石的宣傳與發展,經過努力,把方城石推上了中國郵票,并在北京召開了新聞發布會。

      但是,盡管上下齊心協力,方城石始終被禁錮在方城這個圈子里。偶爾的走出縣城也是作為地方特產,贈送友人,至于對方是否喜歡是另外一回事了。因此,方城人迫切希望方城石能早日出名。

      我作為一名奇石愛好者,作為方城石的家鄉一員,更迫切希望方城石能揚名四海。到那時,我會感到特別的驕傲,會把這些年來收藏的方城石拿出來“曬寶”,讓大家欣賞方城石,特別是方城鳳眼石的奧妙無窮和自然神奇。同時,也會邀請石友們來方城撿方城石,欣賞方城石。

      若方城石真的出名了,我會把自己退休后開家以方城石為主打的奇石館的愿望實現了,把方城石作為友誼的橋梁,作為探討天下奇石的平臺,與石友們樂在石中,不亦樂乎。

      期待這一天的早些到來。

      優質答案2:

      好的石頭就是自然藝術品




      二、劉繼祖發了善心,主動找到朱元璋,送給了朱元璋一小塊自家的荒地,下場如何?

      優質答案1:

      地主一時心善,竟讓后代享受百年鐵飯碗。

      元順帝至正四年(公元1344年)四月,一場席卷鳳陽的瘟疫,給原本安貧樂道,家庭和睦的農民朱家帶來了滅頂之災。這一家子的家長朱五四,連同他的妻子陳氏、大兒子朱重四以及大孫子在一個月內相繼斃命。朱重四的媳婦王氏帶著小兒子朱驢兒(即朱文正)逃回了娘家。原先的七口之家,瞬間只剩下朱五四的小兒子朱重八。這位朱重八,自然是日后大明王朝的開國皇帝朱元璋。

      朱五四一共有四個兒子,其中老二重六和老三重六此前已經入贅到別人家。聽到噩耗之后,只有老三朱重六趕回老家,幫助弟弟料理喪事。兄弟二人向向他們的“田主”劉德借地安葬父母兄長,不料卻受到了呵斥。老朱做了皇帝以后回想此事,仍然意不能平,在其御制的《大明皇陵之碑》中對劉德進行了申討:

      田主德不我顧,呼叱昂昂,既不與地,鄰里惆悵?!队苹柿瓯摹?/p>

      就在兄弟二人走投無路之時,另一位地主劉繼祖給了他們一小塊地來安葬雙親。劉繼祖的兒子劉英和朱元璋是小時候的玩伴,他特意求了母親婁氏,而劉繼祖在婁氏的勸說下同意撥出一塊地來安葬朱五四一家。那么在朱元璋稱帝之后,劉繼祖當年的一時善行,為他們家帶來了什么樣的回報呢?

      要飯高人朱重八

      大明朝的鐵飯碗

      元順帝至正二十六年(公元1366年),當時的朱元璋已經削平陳友諒,包圍張士誠,正是志得意滿,放眼天下之時。四月,老朱衣錦還鄉,回到老家鳳陽。這次來的目的,主要是為父母改葬。

      當年雖然有了一塊墓地,但朱家窮得叮當響,所謂“禮有未備”?,F在兒子發達了,自然想要風光大葬父母雙親。但此時有人進言改葬的話,恐怕會“泄山川靈氣”。最終朱元璋只是下令“增土以培其封”,改葬的事情就此作罷。這塊地有靈氣,只怕朱元璋自己都不相信。但是改葬就要挖墳,當年老爹老娘“殯無棺槨,被體惡裳”的慘狀,個人覺得朱元璋并不想讓臣子們看見。所以就坡下驢,想來也是順理成章的事情。

      無論如何,老農民朱五四的墓地得到了修繕,需要有人專職進行守護。此時劉繼祖和婁氏都已去世,劉英尚在。朱元璋于是免去他家的徭役,讓他們世守陵墓。

      陵旁居民汪文、劉英于上有舊,召至慰撫之。遂令招致鄰黨二十家,以守陵墓,命有司復其家?!睹魈鎸嶄浘矶?/p>

      朱元璋在辭別家鄉回建康(今南京)之時,再次召見劉英,將守陵之事鄭重相托。

      上將還建康,謁辭陵。召汪文、劉英謂曰:“鄉里親戚愛厚者,惟足下二人。先世陵墓所在,吾豈敢忘?但國家事重,不得不歸耳。公等善為我守視?!比再n英、文等綺帛米粟,曰:“此以報夙昔相念之德也?!薄睹魈鎸嶄浘矶?/p>

      鳳陽明皇陵

      明朝建立之后,朱五四被追尊為淳皇帝,廟號仁祖。其夫婦二人的陵墓也升格為皇陵。洪武七年(公元1374年)的時候,朱元璋下旨成立皇陵祠祭署,以汪文為署令,劉英為署丞?;柿炅陸羧Ф鄳簦郊K蚂艏朗穑庹麽娑?。

      洪武十一年(公元1378年)九月,朱元璋下旨追封劉繼祖為義惠侯,其妻婁氏為義惠侯夫人。在劉繼祖的誥文中,朱元璋稱贊其“發仁惠之心,以己沃壤慨然惠朕”。對于婁氏,老朱則稱贊其“和柔慈惠,克成厥家”。

      在利益面前,汪家和劉家的后人為了到底誰是奉祀,誰是祀丞爭得不可開交。而劉家的不肖子孫劉墉,甚至在永樂年間因擅伐皇陵樹木而慘遭下獄。到了明憲宗成化元年(公元1465年),皇帝朱見深下旨規定汪家子孫世為奉祀,劉家子孫世為祀丞,這場折騰了近百年的鬧劇才告一段落。

      甲寅,命皇陵祠祭署世以汪文子孫為奉祀,劉英子孫為祀丞。先是兩家爭襲不已,尚書王翱等具洪武以來授襲之詳以聞,遂著為令?!睹鲬椬趯嶄浘硎摺?/p>

      明憲宗劇照

      結語:劉繼祖當年的一樁善舉,為他的兒子劉英,乃至劉家的子孫后代帶來了近三百年的鐵飯碗??芍^是“勿以善小而不為”這句古訓的最佳實踐。至于劉德,據說朱元璋并沒有對他進行打擊報復,反而賜了三十頃田地給他。你不是愛土地嗎?朕就再賜一點給你,看你怎么有臉在鄉里混。何況要打擊報復,自有既得利益者汪家和劉家可以出面,朱重八貴為皇帝,自然無須再和劉德一般見識。

      優質答案2:

      朱元璋對功臣們殘忍,對當年幫自己的恩人劉繼祖,卻很夠意思。

      明太祖朱元璋雖然是皇帝,富有四海,國家財富隨意支配。但是別忘了,他不是天生的皇帝,原來是個屌絲,當過和尚,還要過飯。

      也是,衣食無憂,安享富貴的,沒有一個想去造反的。

      細數那些造反的人,哪個不是家貧如洗、走投無路了,才去鋌而走險?

      窮人死后沒錢埋葬的事并不鮮見,梁山老大宋江的情婦閻婆惜,就是因為父親死后沒有埋葬費,才對宋江以身相許。

      明太祖朱元璋,當年也混得非常慘。

      可是年輕時的朱元璋不是浪子燕青,也不是閻婆惜,沒有什么資本讓大款幫助自己,沒錢埋葬父母的時候非常無助。

      但是朱元璋是真龍天子,吉人自有天相,有老天保佑,派人去幫助他。

      這個被派去的人,就是劉繼祖。

      劉繼祖是安徽濠州人氏,跟朱元璋一個省的老鄉。

      此人雖然不是個富二代,但也算個富三代。

      曾祖父那一代就已經脫貧,到了爺爺那一代已經開始小富,父親當家的時候,已經奔了小康。

      劉繼祖雖然沒有發揚光大成為大款,卻守住了父親的那份家業,得以衣食無憂。

      在300多戶人家的孤莊村,劉繼祖堪稱首富。

      他家里種了上百畝地,給他種地交租的佃戶,就有百十戶,大多是為了躲避災荒外地人。

      因為當時就有一首民歌這樣唱道;說鳳陽,道鳳陽,鳳陽十年有九荒。

      朱元璋老家,就是安徽鳳陽的。

      在這些外鄉人中,有個老漢與眾不同,他們一家父子兩代,名字都有數字。

      這個佃戶姓朱,名叫朱五四,生育有四個兒子,分別叫重四、重六、重七和重八。

      仔細分析之后不難發現,這個姓朱的佃戶肯定沒文化。

      因為有文化的人,起名字的時候都要有乳名、字和大名,有的人還有號。

      比如比朱元璋年齡大的劇作家關漢卿,字齋叟,號關已齋、關一齋。

      南宋的愛國英雄文天祥,名云孫,字宋瑞,又字履善,道號浮休道人。

      知識改變命運,知識也決定命運。

      連名字都不會起的人一定是文盲,目不識丁。

      雖然元朝統治者并不希望漢人給自己起漢名,但不會限制有錢有勢的人,如果手頭有點錢,還是會讓別人給自己的后代起個好名。

      由此可見,這個朱五四,是真的窮,吃低保都有資格。

      那個年代的人不能經商,不識字的人肯定受窮,而且代代受窮。

      不過朱五四所租種的,正是不是劉繼祖家的地,而是租村里另外一個財主劉德家的地。

      常言說為富不仁,古代地主對窮人非??瘫?,財主劉德也不例外。

      他像周扒皮那樣,半夜雞叫,恨不能讓佃戶24小時工作;也像劉文彩那樣小斗出大豆斗進,恨不能把佃戶的血汗榨干;也曾經像黃世仁那樣放高利貸,讓佃戶家把女兒抵債成為自己的小妾。

      對此,佃戶們只能忍氣吞聲、逆來順受。

      為什么?天下烏鴉一般黑,到哪里財主們都一個樣。

      可是財主劉繼祖不同,如果社會是個大染缸,他是搭在缸沿上的那塊布,沒有被污染;如果社會是一個爛泥塘,他就是污泥里的蓮藕,出淤泥而不染。

      一個富人,不要說樂善好施,即使遇到災害的時候不趁火打劫,抬高物價,就很好了。

      朱元璋15歲那年,淮北發生旱災,從春天到秋天持續五六個月,持續的旱災往往跟蝗災結伴同行,蝗蟲遮天蔽日,莊稼全都成為禿頂。俗話說家有余糧遇災不慌,大大小小地主,余糧足夠吃三年五年,旱災充其量一年兩年就結束了。

      所以那些土豪劣紳非常淡定,根本就不會發愁。

      但是朱五四家沒有隔夜之糧,他和妻子雙雙被餓死。

      禍不單行,過了兩天,老大重四也饑餓難耐,不久撒手人寰。

      老三朱重七人長得英俊,給人當了上門女婿。

      重五和老四重八顏值太低,也沒有遇到這樣的好事。

      再說了,父母剛剛去世,還沒有安葬,總不能撇下他們一走了之。

      父母已經去世好幾天,停尸在家里的門板上,蒼蠅亂飛,尸體眼看就要腐敗。

      哥倆沒有錢買棺材,首先想到去找財主劉德求情。劉德不但沒有答應,還大罵他們兄弟:

      “都什么時候了,還想買棺材,做夢吃餃子、想得美;能有個草簾子卷著埋了不喂狗就燒高香了?!?/p>

      朱重八被罵得無地自容,他一咬牙就想挖個坑,用簾子一裹,找個荒郊野嶺把父母給掩埋了。

      古代窮人在災荒年都是這樣操作的,活人都沒活路了,哪里還顧得上死人?

      于是小哥倆就喊了村里的鄉親前去幫忙,要把父母抬出去。

      就在此時,劉繼祖剛好路過,看到了這一幕。

      他上前一看,死者他認識,是自己劉德的佃戶朱重四,之前他們曾經共過事,老朱幫自己往下面收過租。

      而且自己的兒子劉英和朱五四的小兒子經常在一起玩,那孩子也挺懂事的。

      于是他回家跟自己老婆婁氏一商量,決定撥出一塊地來安葬朱五四夫婦。

      于而且他還拿出幾兩銀子,買了一口薄棺材,將朱五四夫妻安葬。

      父母后事處理完畢,朱重八告別劉繼祖外出闖蕩,臨行前,他撲通一聲給劉繼祖跪下,千恩萬謝:“您的大恩大德重八沒齒難忘,他日如果發達,一定重報!”

      其實朱元璋當時也是隨口說說,自己連飯都混不上,此行是在別人的介紹下去廟里出家,什么時候才會混出個樣子,自己心里也沒譜。

      可是,他做夢也沒有想到,自己一不小心日后竟然成就霸業,當了皇帝。

      曾經窮困潦倒,差點餓死,連父母去世沒錢安葬的屌絲朱重八,不僅發達,而且是大發。這個朱重八,就是明太祖朱元璋。

      坐在金鑾殿上,朱元璋感慨萬千,想起了恩人劉繼祖,如果不是他老人家,自己恐怕早就成為荒郊野鬼了。

      再說,劉繼祖給父母選的墳地,一定是風水寶地,不然自己的運氣會這么爆棚?

      如今自己當了皇帝,一定要報恩,拿出個十萬八萬,不過是九牛一毛,也讓天下人知道俺老朱是知恩圖報的人。

      可是當他叫人打聽恩人下落的時候,卻發現劉繼祖早已作古。

      朱元璋聽了連聲嘆息,沉默不語。

      不過朱元璋猛然想起,劉繼祖雖然死了,他的兒子、自己的小伙伴劉英應該健在啊。

      再派那位官員去打聽,劉英果然健在。

      朱元璋見到劉英龍顏大悅,賞賜千金,將恩人追賜為義惠侯,其妻婁氏為侯夫人,子孫世襲,只要明朝不倒,恩惠不停。

      古人云,勿以善小而不為,劉繼祖因為做了一件善事,為自己的子孫贏得了200多年的鐵飯碗。

      正應了那句話:心存善念,必有善行,善念善行,天必佑之。

      劉繼祖的經歷告訴人們,善有善報惡有惡報,在人危難之時,施以援手,老天不會虧待你。

      三、農村俗話:孩子取名“男不帶天,女不帶仙”什么意思?有道理嗎?

      優質答案1:

      這個雖然沒有什么科學依據但是在我什么生活當中有很多真實的例子我們不得不信!

      我說幾個名字相信很多人都聽說過,李天一、天佑、天賜、三個人都有牢獄之災!

      女的有謝大腳的主演李月仙!

      當你的德行無法鎮住你的名字的時候就很容易出事的!

      大家都知道李天一的父親是李雙江,給孩子起的這個名字太大了,孩子最后的結果是很悲催的!十年的牢獄之災呀!

      天佑是當年很火的網紅,真實姓名不想去查但是自己給自己起這么個名字最后被永久封禁!

      天賜大家也比較知道的一個網紅,最后因為詐騙被判刑,結果也不好!

      李月仙死于車禍!

      當你的德行不夠的時候起的名字太大對自己真的很不利的,不要覺得自己真的是真命天子,在農村很多人都叫狗蛋憨娃之類的,反而很健康!

      優質答案2:

      農村俗語,孩子起名男不帶天,女不帶仙,究竟是什么意思?有沒有道理?我來給大家詳細解答下這個問題。

      首先從這個天字說起,天字是一個象形會意字,上邊的一橫代表天道,在易經八卦里,是乾卦中最上邊的陽爻,也是天為一的意思,下邊的一橫和人組成一個大字,說明天地之間人為尊為大,但是人再大也大不過天,其中的深意是人和天道是合二為一的關系,這就是古人所崇尚的天人合一哲學思想的源頭。

      元朝以前,古人的名字都是一個字,這是周禮所要求的,名字是兩個字的人,都屬于下層窮苦百姓,古人起的名字,是從出生不久后起的,這個名只能被父母或者比自己地位高的人稱呼,如同現代人的乳名。

      當男子長到十八歲時候,要舉行成年禮,也稱為加冠禮,男子要給自己起兩個字的名,稱為表字,這兩個字的名,才是一個人真正的名字,例如關羽,這兩個字只能關羽的父母長輩才能稱呼,字云長,云長二字才是關羽在社會交際中通用的名字,劉備經常稱呼關羽為二弟云長,從來不會稱呼關羽,比云長地位低的人則會稱呼關羽為云長公。

      每一個漢字都有著深刻的含義,古代天字代表天子皇權,一個人如果以天為名字,即使不會被認為有謀逆造反之心,也會被認為這個人不懂周禮之法,沒有大小尊卑觀念,不知天高地厚,古代人為了孩子能夠順利長大成人,認為起賤名容易養大,不會夭折,特別是男孩子,往往都會獵助花草樹木飛禽走獸很隨意的起名字,例如關羽,項羽,張飛,岳飛。

      在古代天字是最大最高貴的象征,即使皇帝也不敢以天為名字,只能稱為天子,意思是上天的兒子,地位在眾人之上,天下最大的人。

      古代的女孩子,名字不會帶有仙字,因為仙字是山中之人,長生不老的意思,古代女子最怕的是守寡,仙字也是一人獨居深山修行的意思,這個仙字對女子來說顯然是不吉利的,沒有哪個女子愿意孤獨一生,女子孤身一人在世間難以生存,除了出家沒有其他選擇,所以仙字也是出家修行的意思。

      古代只有富貴家庭出身的女子,到了十五歲時,才會舉行成年禮,也稱為及笄之禮,和男子的加冠禮一樣,會起兩個字的名字,而普通百姓人家的女兒,一般只有一個字的乳名,長大嫁人后,這個乳名不會再被人稱呼,提起這個女子的時候,前邊是丈夫的姓,后邊是自己的姓,在加上一個氏字,也是三個字的名,例如,丈夫姓王,女子姓劉,稱呼為王劉氏,而女子如果有兩個字的表字,也只能是丈夫以及比女子大的親屬才能稱呼,外人是不允許的。

      到了現代社會,人們起名字已經沒有了這些繁文縟節,只要名字含有好的意象,好的形象,好的音象就可以,名字的結構搭配美觀,含有積極誘導的作用就可以,一個好聽好記的名字,的確能夠引起他人的注意和好感,有時候也的確能夠給人帶來意想不到的好運。

      傳說古代很多科舉狀元,都是因為名字起得好,才被皇帝欽點為狀元的,例如明朝皇帝明成祖欽點的狀元刑寬,慈禧太后欽點的狀元王壽鵬,就是因為名字帶來的好運。

      現代人起名最注意的就是諧音問題,例如姓胡,取名叫胡麗晶,姓吳,取名叫吳佳,姓杜,取名杜吉生,姓史,取名史建仁,姓宋,取名宋下流等等,這些名字的諧音都含有不雅,以及貶義的成份在內。

      總之,有一個高雅響亮好聽的名字,對人多少都會產生一定的影響,對人會產生積極向上的心理誘導作用,給自己工作和生活帶來更多的便利。

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