中國富人養(yǎng)鳥|中國富人養(yǎng)鳥現(xiàn)狀
1. 中國富人養(yǎng)鳥現(xiàn)狀
有錢人養(yǎng)鳥，越?jīng)]錢越養(yǎng)孩子，
2. 養(yǎng)鳥的年輕人
養(yǎng)鳥之后，逐漸感到養(yǎng)鳥的樂趣。時常游走鳥市，見什么鳥都覺得好。鳥是越養(yǎng)越多。籠子也越買越多。最后深感疲憊，或因一些事情無法照料出現(xiàn)緊急處理，最終回歸靜悄悄。此類人為博愛，養(yǎng)鳥屬于初始狀態(tài)，對人或物缺乏基本的判斷力。
2、養(yǎng)鳥數(shù)日，覺得平淡無奇，缺乏刺激，逐漸生厭。在游走鳥市間，注重尋找新歡，不斷的淘汰和更換。此類人對鳥或者人，缺乏基本的尊重。換言之就是從心底對生命缺乏敬重。
3、對鳥能充分的尊重，能頂住壓力，處理好家人關(guān)系。要么少養(yǎng)，要么搞出名堂，屬于先天性的鳥癡。這類人天生喜歡鳥，喜歡讀各類鳥類書籍。
3. 家庭養(yǎng)鳥致富品種
可繁殖的有珍珠鳥，文鳥，牡丹鸚鵡，虎皮鸚鵡，十姊妹，這些連籠子70就行。
叫的有畫眉，百靈連籠100以上，繡眼連籠子也不貴。學(xué)話的八哥50，鷯哥300，鸚鵡更貴一些。可以訓(xùn)玩的蠟嘴，太平鳥，交嘴雀，錫嘴雀這類便宜。
你初養(yǎng)，推薦百靈八哥蠟嘴珍珠
4. 養(yǎng)鳥的都是有錢人
釣魚窮三年
古時的發(fā)展力是非常落后的，又沒有現(xiàn)在的科技產(chǎn)品，自然也沒有冰箱來保存捕獵得到的食物。那時候的人們是勞碌的，如果想吃肉，最容易獲得就是魚類，所以人們更傾向于外出捕魚。
尤其在宋朝，雞羊豬肉成本是很高的，尤其是牛肉是禁止食用的。所以人們想吃肉就基本上只能吃魚。
那時候的普通人捕魚是為了食用，用的是漁網(wǎng)捕撈。釣魚這種費時間的事情，對普通人來說不會獲得任何成就，所以那只是有錢的公子哥們做的消遣活動。捕魚，自然也就作為了窮苦人家做的工作。
為了教育下一代，就流傳下了“三年窮打漁”這個說法：要么你早晚變窮，要么你本身就很窮---
玩鳥毀一生
養(yǎng)鳥的朋友都知道，這東西現(xiàn)在文化已經(jīng)淡化了，但是在200年以前，還是奢侈品一般的存在，老天津地區(qū)流傳“一只靛頦一套房”的說法，是真事。
從籠具配件到鳥本身，一個籠鉤一個跳杠，都是價值不菲。尤其是鳥籠中的“逛籠”，成本動輒上千上萬。
而且一只鳥，想玩好不花個三五年功夫，每天陪著也是養(yǎng)不出好鳥的。為了養(yǎng)好一只鳥，古人們太陽沒出山前就要起來去山林里，還要去各種場合找各種師傅學(xué)習(xí)“叫口”，養(yǎng)鳥這件事，到了清朝更是一個和炫富有關(guān)的活動了。貝勒們炫耀的不是豪車豪宅，而是好鳥好籠。
5. 養(yǎng)鳥人真厲害
養(yǎng)鳥表面上看起來是個悠閑的愛好，其實養(yǎng)鳥可是一門很深的學(xué)問，可以說是很講究的愛好。想養(yǎng)好鳥兒可得好好琢磨才行。
這里就先講一下鳥食，因為相信大家都聽過這樣一句俗語，“人為財死鳥為食亡”，鳥食對鳥兒的重要性可以說是不言而喻了。一般來說，鳥食不應(yīng)該輕易更換，如果鳥兒吃鳥食吃的合適，就可以一直吃，然后根據(jù)四季節(jié)氣和鳥兒的身體狀況作出適當?shù)恼{(diào)整。如鳥兒身子虛想上性，便可適當?shù)奶砑尤狻⑾x、蛋黃等高蛋白的比例。如果鳥兒上火發(fā)炎，可適當喂食些綠豆面等清料，有助于鳥兒合理的下性。
該用什么水喂鳥呢？涼白開喂鳥其實是最普遍的，有些鳥友們用揮發(fā)掉氯氣的自來水喂鳥也是可以的。關(guān)鍵在于換水的頻率，在天氣炎熱的時候，盡量一天換兩次水，這樣可以最大的減少鳥因為水里細菌而患病的可能。
在鳥兒休息方面，大家一定不能馬虎。一定要給鳥兒一個獨立安穩(wěn)的休息環(huán)境，不然鳥兒晚上受驚的話，各個方面的素質(zhì)都會變差，好鳥熬成次鳥不說，搞不好鳥命還要不保。
說到受驚，這也是一個比較需要注意的點，不光是晚上，白天出去遛鳥的時候，也要小心注意不要讓鳥兒受驚，有的時候，就是一轉(zhuǎn)身、買瓶水的功夫，鳥兒就要受驚，如果鳥兒受驚的厲害的話，鳥主的損失就大了，毛掉一地都算是輕的，精神狀態(tài)也會長期的萎靡不振，很難調(diào)養(yǎng)回以前的狀態(tài)。
6. 中國養(yǎng)鳥的人多嗎
養(yǎng)鳥~在我國歷史悠久，據(jù)了解~隋、唐就盛行于~長安（西安）、河南--洛陽、開封一代，為~皇室、達官貴人、富商豪賈的~寵愛之物，多有顯富之意。近幾十年，養(yǎng)鳥愛好者遍布各地，均出現(xiàn)規(guī)模不一的《花鳥魚蟲市場》，頗有名望的當屬~廣州、福州、北京、上海、天津、南京····等城市，養(yǎng)鳥愛好者~數(shù)不勝數(shù)，何止萬人不止。
7. 什么人養(yǎng)鳥
一、養(yǎng)花的人都喜歡安靜。
大部分喜歡養(yǎng)花的人都喜靜，不太喜歡那種喧鬧的場合。這類人平時做的最多的事情就是給花草修剪枝葉，精心培育它們。要不就是坐在種滿花草的院子里，陽臺上看看書，聽聽音樂等。
二、喜歡養(yǎng)花的人都有耐心。
養(yǎng)花可不是一件容易的事情，不要以為你只要買了種子或者買了花苗回來然后每天只負責(zé)給它澆澆水就行，就能認為它會長的很好。實際上，你需要精心的呵護，除了每天澆水，施肥之外，像是給花松土，噴藥除蟲，修剪花葉都是養(yǎng)花人要做的事情。而且不同品種的花對生長環(huán)境和土質(zhì)需求都不一樣。沒有耐心的人是做不好這件事情的。
三、養(yǎng)花的人都很顧家。
通常顧家的人通常考慮事情都比較周到，在照顧家庭，孩子，父母，愛人這些事情上都很有方法。愛養(yǎng)花的人都知道怎么樣更好的跟朋友，家人相處，讓每個人都感覺很舒適。要知道，人與人之間的相處其實就跟養(yǎng)花一樣，感情不是一天就能培養(yǎng)的，養(yǎng)花也是一樣，需要細心呵護灌溉，不可能一天就能開出美麗的花來。
8. 中國富人養(yǎng)鳥現(xiàn)狀分析
窮釣魚，富養(yǎng)鳥，那是幾十年前的觀念了，那時農(nóng)村人確實窮，是吃不起肉的，為了改善伙食，閑時會釣魚改善一下伙食，增加一下全家的營養(yǎng)，真的是窮才釣魚，城里人，沒事，那時去鄉(xiāng)下釣魚不現(xiàn)實，交通不便，只有養(yǎng)養(yǎng)鳥打發(fā)時間，再說了，城里再怎么樣，也比農(nóng)村好，在農(nóng)村人眼里，養(yǎng)鳥的都是有錢人，現(xiàn)在，釣魚的不一定窮，是為了娛樂，養(yǎng)鳥的不一定多有錢，只是無聊而己，這個就是時代的變遷。
9. 富人養(yǎng)鳥窮人養(yǎng)
答：鳥。鳥兒在天上展翅飛翔所以天上有它；鳥在地上覓食、壘窩所以地上有它；窮人為了生活到處奔波根本就沒有錢和精力去養(yǎng)所以窮人是沒有養(yǎng)鳥的；富人是有閑錢和有精力把鳥當成寵物去養(yǎng)，調(diào)節(jié)單純乏味的生活，所以架鳥蹓狗富人有它的。
10. 中國富人養(yǎng)鳥現(xiàn)狀怎么樣
不一定有錢
這跟各人的興趣愛好有關(guān)。就是說有錢人不一定都養(yǎng)鳥，而養(yǎng)鳥的也不一定都是有錢人！
我樓下的男鄰居就喜歡養(yǎng)鳥，他家倆口子都是普通公務(wù)員，兒子在外念大學(xué)。他平時不打牌也不怎么愛運動，閑暇時候就是在家弄弄花草魚鳥，自得其樂！與錢無關(guān)
11. 中國富人養(yǎng)鳥現(xiàn)狀如何
是古代的傳統(tǒng):
從史料所記來看，中國古人更愛公雞。為什么？
在古代，雞的用途遠比現(xiàn)代豐富，最典型的是報時與斗雞，而這兩項都是母雞所不具備的。當然，最主要的，古人把公雞當成一種娛樂工具，“斗雞”即是公雞娛樂化的表現(xiàn)。
斗雞又稱“打雞”、“雞斗”，其歷史相當久遠，兩三千前即出現(xiàn)斗雞活動。據(jù)《列子·黃帝》，“紀渻子為周宣王養(yǎng)斗雞，十日而問：雞可斗已乎？”經(jīng)過紀渻子40天的訓(xùn)練，這些雞“望之似木雞矣”，相斗時別的雞不敢上，成語“呆若木雞”即由此而來。
斗雞在古代以山東人最喜歡，也最擅長，至今也是這樣。在先秦時，山東人斗雞時已開始使用招術(shù)。《左傳·昭公二十五年》記載：季氏、郈氏斗雞，季氏給他的雞套上皮甲，郈氏則給雞安上金屬爪子。
有的使暗招作弊，如雞怕黃鼠狼（貍），有人就利用黃鼠狼的油脂，令對手膽怯，嚇退之。《莊子·逸篇》即稱：“羊溝之雞……然而數(shù)以勝人者，以貍膏涂其頭。”
到秦漢時，斗雞活動更為活躍。《史記·貨殖列傳》記載，時人“博戲馳逐，斗雞走狗”。劉邦的父親就愛玩斗雞，《西京雜記》稱他，“斗雞蹴踘，以此為歡。”
斗雞之俗在古代長期流行，曹植為寫過一篇《斗雞頌》，描寫當年斗雞和觀斗雞的情形“長筵坐戲客，斗雞聞觀房；群雄正翕赫，雙翅自飛揚……”到唐朝，斗雞更盛行，唐玄宗李隆基就酷愛斗雞。
據(jù)陳弘祖《東城老父傳》，“玄宗在藩邸時，樂民間清明節(jié)斗雞戲，及即位，立雞坊于兩宮間，索長安雄雞，金毫、金距、高冠、昂尾千數(shù)，養(yǎng)于雞坊，選六軍小兒五百人，使馴援教飼之。”
因為皇帝喜歡，大家也都跟著學(xué)，“諸王、世家、外戚家、公主家、侯家，傾帑破產(chǎn)，市雞以償其值。”這是有錢人，普通人也謗樣，“都中男女以弄雞為事，貧者弄假雞。”唐朝還把斗雞作為一種軍訓(xùn)手段，推廣到部隊，理由很正能量，稱可激發(fā)戰(zhàn)士斗志。
因為斗雞興盛，古代公雞的受寵程度自然比現(xiàn)代大多了，比母雞值錢。如在唐朝東都洛陽，老幼都喜歡斗雞，家家都三五十只公雞。公雞比母雞貴出許多，有的一畝田才能換到一只斗雞。
當時有錢的人為了養(yǎng)出好斗的公雞，花費很大。《西京雜記》還指出：漢初，魯恭王劉余就好斗雞、鴨及鵝、雁，還養(yǎng)了其他珍異禽獸，“一年費二千石”，相當于當時太守一年的俸祿，太多了。
在古代，不分城市、鄉(xiāng)村，家家都會養(yǎng)只公雞，除了上述圖公雞能司晨打鳴、用于斗雞外，古人還迷信公雞的辟邪、免災(zāi)功能。
把公雞當吉祥動物來養(yǎng)——這個理由古人更相信！
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