魯候養鳥的音頻|《魯侯養鳥》
1. 《魯侯養鳥》
讀了這篇文章使我受益匪淺，我覺得不管是魯侯養鳥，還是我們養其他的寵物，如果養了，就要負責任，就要好好養，不能遺棄他們。
2. 魯侯養鳥讀后感
昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏九韶為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以養養鳥也，非以鳥養養鳥也。
3. 魯侯養鳥中的魯侯是一個什么人
從前，有只海鳥落在魯國都城的郊外，魯侯以為這是只神鳥，令人把它捉住，親自把它迎接到祖廟里，畢恭畢敬地設宴迎接，并將它供養起來，每天都演奏古時的音樂《九韶》給它聽，安排牛羊豬三牲具備的“太牢”給它吃。
魯侯的這種招待把海鳥搞得頭暈目眩，惶恐不安，一點兒肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，過了三天就死了。
魯侯是用他自己享樂的方式來養鳥的，而不是按照鳥的生活方式來養鳥啊。
這只鳥是被他嚇死的
4. 魯侯養鳥魯侯犯了什么錯誤
這個故事揭示了道德實踐中的一個困境，即當一個人以他所認為好的方式來對待對方時，這種方式對對方而言可能是壞的、糟糕的。
它提醒我們，在與人打交道的時候，尤其在文化背景差異比較大的人打交道的時候，我們需要去充分地了解對方、容忍對方，以此尋求到正確的對待方式。
這種了解、同情、容忍，以及打破自身狹窄立場的待人方式，對一般人的設身處世而言，是一種成熟而有睿智的表現。
5. 魯侯養鳥文言文
這個故事揭示了道德實踐中的一個困境，即當一個人以他所認為好的方式來對待對方時，這種方式對對方而言可能是壞的、糟糕的。
它提醒我們，在與人打交道的時候，尤其在文化背景差異比較大的人打交道的時候，我們需要去充分地了解對方、容忍對方，以此尋求到正確的對待方式。
這種了解、同情、容忍，以及打破自身狹窄立場的待人方式，對一般人的設身處世而言，是一種成熟而有睿智的表現。
對我們的官員和領導干部來說，它的價值和意義更大
6. 魯侯養鳥文言文翻譯
講述的是一只海鳥受到了魯國魯侯的迎接，并且在廟中給它敬酒，為了讓它高興還準備了牛等作為食物。但海鳥卻雙目昏花，心情悲傷，不敢吃一塊肉，不敢喝一杯酒。最后因為饑餓而死亡。
向人們揭示了這樣的道理：好的愿望必須符合事實，如果只有主觀愿望而違背客觀實際，好事便會變成壞事。
7. 魯侯養鳥的故事
魯王養鳥 魯國的郊外飛來一只奇異的海鳥。老百姓從來沒有見過這種鳥，扶老攜幼前去觀看。消息傳進宮內，魯王以為是神鳥下凡，命令把鳥捉進宮中供養在廟堂上面。他讓宮廷樂隊為海鳥演奏莊嚴肅穆的宮廷樂曲，讓御膳房為海鳥擺下最豐盛 的酒席。海鳥被這種場面嚇得頭暈目眩，驚慌失措。它不吃不喝，三天以后就死掉了。 [提示] 魯王把自己樂于享用的一切，看作是世上所有的人，甚至鳥類也一定樂于享用的。于是，他對海鳥的種種優待就變成了殘酷的虐待，僅僅三天，一只活潑的海鳥就被他弄死了。這則寓言告訴我們，人的主觀愿望再好，如果不符合客觀規律，結果只能適得其反。 [原文] 昔者海鳥止于魯郊①。魯侯御而觴之于廟②，奏《九韶》以為樂③，具太牢以為膳④。鳥乃眩視憂悲⑤，不敢食一臠⑥，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也⑦，非以鳥養養鳥也⑧。
8. 魯侯養鳥告訴我們一個什么道理
這則寓言，反映了一段歷史故事。主題是通過諷刺那些不用正確養鳥的方法養鳥，而是采取別人供養自己（國君）的方法養鳥。揭示了一個道理：好的愿望必須符合事物規律，只有主觀愿望而違背客觀實際，好事便會變成壞事。
9. 魯侯養鳥翻譯
對于自然擬人化的問題，先賢圣哲們曾有精彩評說。譬如，孔子有曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”老子云：“天地不仁，以萬物為芻狗”。萬物是無言，無德，無知，無心，無善，無為的，但它以自己自然的方式獲得自由。《莊子·至樂》更是把被擬人化的大自然比喻為昔日之止于魯郊的海鳥，當被魯侯“御而觴之于廟，奏九韶以為樂，具太牢以為膳”時，海鳥乃不食不飲，并且在魯侯的善意關懷、熱心照料之下，憂悲而死。莊子為此感嘆魯侯是“以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也”，因為“以鳥養養鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖，食之鰍鰷，隨行列而止，逶迤而處”。從而對無視大自然的現象進行了有力地抨擊和批判。
自然之中蘊含著平和、自然、不必言說的美麗，樸實、真實而充滿著神奇，春夏秋冬，輪回之美；風花雪月，造化之美；流水行云，秀麗之美；滄海桑田，神鬼之美；高大威武，陽剛之美；小巧玲瓏，陰柔之美；天籟之音，夢幻之美……
在自然界，人不過是整個自然網絡的一個位點，整個生態系統的一個成員，整個生物鏈的一個環節。縱觀天下，人只是具有自然參與、贊天地之化育之功。因此，對于整個宇宙界而言，我們既不可盲目地信奉“天”、“地”主宰，也不可隨心所欲地由“我”說了算數，還是“以自然為本”為宜。“自然”為“道”，自然而然也。
10. 魯侯養鳥哲學原理
魯侯養鳥是則寓言，反映了一段歷史故事。寓言諷刺了那些不以正確的養鳥的方法養鳥，而用供養自己的方法養鳥的國君。向人們揭示了這樣的道理：好的愿望必須符合事實，如果只有主觀愿望而違背客觀實際，好事便會變成壞事
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