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      1. 首頁(yè) > 寵物

      家里出現(xiàn)蜘蛛是福是禍(屋子臥室出現(xiàn)蜘蛛是好運(yùn)還是壞事)

      蜘蛛網(wǎng)在古代中有特殊的象征寓意。主要有以下幾種:一、喜從天降:1.家有喜事。2.有貴客到。二、心靈手巧。三、物是人非。四、身不由己。五、牢獄之災(zāi)。六、屢屢情絲。

      一、喜從天降

      “喜從天降”的“從”與“蟲(chóng)”諧音,蜘蛛結(jié)網(wǎng)時(shí)蜘蛛絲有時(shí)會(huì)從頭上垂下來(lái),好像“喜蟲(chóng)天降”。

      這里有兩種說(shuō)法:

      1.家有喜事。

      漢代劉歆的《西京雜記》有這么一句話:“干鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事喜。”意思是喜鵲叫說(shuō)明有人來(lái),蜘蛛聚集則意味著有喜事。

      傳說(shuō),在唐睿宗期間,有一位大臣發(fā)現(xiàn)家中蜘蛛從門(mén)梁上垂下來(lái),他大喜過(guò)望,因?yàn)檫@意味著家里將有大喜事。數(shù)日后,這位大臣果然加官進(jìn)爵。

      2.有貴客到。

      這種說(shuō)法見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期吳國(guó)學(xué)者陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,這本書(shū)主要是介紹《詩(shī)經(jīng)》中的草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。

      其中,關(guān)于蜘蛛的注疏為:“一名長(zhǎng)腳,荊州河內(nèi)人謂之喜母,此蟲(chóng)來(lái)著人衣,當(dāng)有親客至,有喜也”。也就是說(shuō),如果蜘蛛粘住衣服,就代表有貴客到。

      古時(shí)有一位母親日夜思念外出的兒子。一個(gè)晚上,母親在油燈前做針線活,突然看見(jiàn)蜘蛛絲垂在衣服上,抬頭一看,原來(lái)是蜘蛛結(jié)網(wǎng)在房梁上,蜘蛛絲長(zhǎng)到絲線垂了下來(lái)。

      第二天,兒子就回來(lái)了。因此,人們又把蜘蛛稱(chēng)為“喜子”“喜母”。

      因此,蜘蛛經(jīng)過(guò)演繹就成為吉祥的代名詞。在國(guó)畫(huà)中,有喜從天降的吉祥圖案,就是把蜘蛛結(jié)網(wǎng)作為一種瑞圖紋樣。如果有人送你喜從天降的國(guó)畫(huà),那是對(duì)你的祝福。

      二、心靈手巧

      織布是古代女子非常重要的手藝,七夕節(jié)又稱(chēng)乞巧節(jié),年輕女子會(huì)在七夕當(dāng)天通過(guò)各種方式祈求上天,希望自己心靈手巧。

      有一種習(xí)俗是她們會(huì)把蜘蛛放在小盒子中,第二天再打開(kāi)。蜘蛛結(jié)網(wǎng)越密就代表手越巧。

      這種說(shuō)法見(jiàn)于五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》的記載,原文是:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。”

      此外,《東京夢(mèng)華錄》《乾淳歲時(shí)記》均有類(lèi)似記載。李商隱有一句詩(shī),“豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。”向蜘蛛乞求巧絲,用的就是這層寓意。

      三、物是人非

      蜘蛛在物件上結(jié)網(wǎng),有一種物是人非之感。李白有詩(shī)句曰:“中有一雙白羽箭,蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回。”

      詩(shī)意是,墻上的那雙白羽箭已經(jīng)結(jié)滿(mǎn)了蜘蛛網(wǎng),沾滿(mǎn)了塵埃。箭雖在,可人卻戰(zhàn)死沙場(chǎng),永遠(yuǎn)回不來(lái)了。這種情況下蜘蛛和塵土經(jīng)常一起搭配使用。

      納蘭性德的“翠鈿塵網(wǎng)上蛛絲”詩(shī)句,詩(shī)人用寺廟中孟姜女的頭髻上已經(jīng)布滿(mǎn)塵埃和蛛絲來(lái)懷古嘆今,暗含著對(duì)人世的滄桑巨變的悲憫之情。

      四、身不由己

      曹植在《蟬賦》中言:“冀飄翔而遠(yuǎn)托兮,毒蜘蛛之網(wǎng)罟。”這里是說(shuō)蟬希望展翅高飛托身遠(yuǎn)方,可惜被蜘蛛的網(wǎng)罟所束縛。就是蜘蛛網(wǎng)會(huì)層層網(wǎng)住,令人受束縛,身不由己。

      陶淵明的詩(shī)句“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”用的也是這層意思。

      五、牢獄之災(zāi)

      關(guān)尹子的《文始真經(jīng)》曰:“圣人師蜂立君臣,師蜘蛛立網(wǎng)罟,師拱鼠制禮,師戰(zhàn)蟻置兵。”

      這句話的大意是,圣人效法蜜蜂設(shè)立群臣制度,效法蜘蛛設(shè)立牢獄,效法黃鼠設(shè)立禮儀,效法螞蟻設(shè)立。牢獄就像蜘蛛網(wǎng)一樣能將人困住。

      杜甫在《夢(mèng)李白》詩(shī)中寫(xiě)下李白“君今在羅網(wǎng),何以有羽翼”,因?yàn)槎鸥φJ(rèn)為當(dāng)時(shí)的李白流放夜郎,相當(dāng)于囚禁。

      六、縷縷情絲

      清代樊增祥有詩(shī)句:“壁上蟏蛸心上事,各自纏綿。”這里的蟏蛸是蜘蛛的別稱(chēng),因?yàn)橹┲刖W(wǎng)千千情絲纏繞在一起。北宋詞人張先的“心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”詩(shī)句,大概也是這種表達(dá)。

      當(dāng)然,蜘蛛網(wǎng)的寓意只是作為一種古代知識(shí)予以了解,現(xiàn)在的我們沒(méi)有必要進(jìn)行過(guò)多地解讀。

      其實(shí),歐陽(yáng)修就寫(xiě)下“蜘蛛喜鵲誤人多,似此無(wú)憑安足信”這樣的詩(shī)句。因此,我們也不能一看到蜘蛛喜鵲就過(guò)多詮釋。

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